文殊菩薩是最有大智慧的菩薩，常常誦持文殊菩薩親自傳授的心咒可得無量辯才、聰明才智。
對於準備大範圍考試的考師們，每一次考試，都承載家人對你的期望或者是自我的體戰。很多時候，不是你比別人笨，面對同樣的教材，同樣的努力，為什麼面對考試就是沒考好？
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想要求智慧，最應該拜文殊菩薩，不僅在平時的學習生活、或者在重大考試中，父母為孩子誦持《文殊菩薩心咒》是最有智慧的，保佑孩子得慧根、開智慧。
文殊菩薩心咒：嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di
進行方式：每天於睡前複誦文殊菩薩心咒：嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di108遍。
嗡 | 諸佛身體 |
阿 | 中臺的儒童文殊，也代表清淨法身毗盧遮那佛，代表著本寂無生，根本清淨無生門，轉眾生的根本無名違法界的體性智 |
喇 | 代表東方，既指東台的聰明文殊，也代表不動佛，代表金剛部降伏魔軍，發菩提心斷一切魔根，代表圓成實相無動門，轉眾生的阿賴耶識為大圓鏡智 |
巴 | 代表南方，既指南臺的智慧文殊，也代表寶生如來的寶生部 斷除眾生對外在財富的貪根，證得法界真如平等們門，轉第七末那識為平等性智 |
札 | 代表西方，既指西臺的獅子文殊，也代表西方蓮花部，降伏眾生瞋的無明，證得妙觀理趣淨土門，轉第六分別識維妙觀察智 |
那 | 代表北方，既指北臺的無垢文殊，也代表不空成就佛，降伏眾生的癡根而證得金剛菩提解脫門，轉眼耳鼻舌身的識為成所作智 |
諦 | 代表五分法身德，戒定慧解脫以及解脫知見 |
文殊菩薩心咒：嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。
3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。
4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。
5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。
6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。
7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。
8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉凶。
9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。
10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。
11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼凶愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。
12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。
13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。
14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所游無障，自在恣情受諸快樂。
15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。
16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。
17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。
18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。
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